Утрата близкого человека тяжело ранит душу, и рана не заживает никогда. Многие годами не могут смириться с уходом любимых в мир иной и теряют интерес к жизни. Возможно ли помочь тому, кто после похорон погрузился в море отчаяния и с огромным трудом переживает горе? На этот сложный, но такой важный вопрос отвечает протоиерей Николай Алясов, помощник благочинного Борского округа по делам молодежи.

– В науке есть понятие «фантомные боли». И часто, теряя что то, человек глубоко страдает. Болит то, чего, казалось бы, уже нет. Человек в таком состоянии погружается в отчаяние (это славянское слово означает отсутствие чаяния, то есть надежды). Он уже ни на что не надеется, понимает, что вернуть усопшего нельзя. Именно такому человеку нужно тепло близкого, – говорит отец Николай. – Бывает, что человек одинок: схоронил единственного супруга или ребенка. Это страшно. Тогда ему нужна помощь соседей, дальних родственников или, как это ни странно прозвучит, домашнего животного. Человеку нужна рядом другая жизнь. Не отдаленная, не отчужденная, а жизнь, в которой бьется сердце в такт с его собственным. Это очень важно! Компенсировать боль практически невозможно, но поддержать горюющего, чтобы он мог пережить утрату, мы можем. Для этого нужна забота и, конечно, то, что называется любовью, которая, как известно из Священного Писания, всепокрывающее Начало.

Церковь не может насильно прийти к человеку. Но если он сам придет, мы окажем помощь, которая необходима по его душевному состоянию. То ли ему нужно просто побыть в храме, в тишине, в молитве, то ли нужно, чтобы он подготовился к исповеди, исповедался, то ли необходима еще какая то помощь – медицинская, волонтерская. Нельзя давать однозначных советов, как пережить горе: каждый случай особенный. Но всех, кто ищет утешения, всегда выслушают в храме.

* * *

Преподобный Лев: «Святое Писание показывает нам, что мы чрез смерть теряем в жизни сей и что приобретаем в будущей: приобретаем жизнь вечную, безболезненную – жизнь, в которой нет страсти смущающей, нет зависти иссушающей, нет бед оскорбляющих, в которой нет дряхлой старости и младенческой слабости, но – состояние присноцветущее, никаким переменам не подлежащее, пребывание блаженное, никаких пределов не имущее; житие непорочное, от всяких соблазн житейских удаленное. Сие в высокой мысли своей воображая, блаженный Давид с радостным восторгом возопил: «Господи сил! Блаженни живущии в Дому Твоем – в веки веков восхвалят Тя! Лучше день един во дворех Твоих, паче тысящ».

Преподобный Макарий: «Молитва об усопших доставляет им пользу и оставшимся утешение, что они здесь имеют средства там им благодетельствовать. А излишняя скорбь неугодна Богу: будто противоречим Его о нас промыслу и распоряжению».